.New study suggests that our galaxy is crowded or empty

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.New study suggests that our galaxy is crowded or empty—both are equally terrifying

새로운 연구에 따르면 우리 은하계는 혼잡하거나 비어 있는 것으로 나타났습니다. 둘 다 똑같이 무섭습니다.

Matt Williams, Universe Today 작성 가이아가 우리 은하와 주변 은하를 전천구적으로 바라본 사진으로, 약 17억 개의 별을 측정한 결과입니다. 이 지도는 2014년 7월부터 2016년 5월까지 ESA 위성이 하늘의 각 부분에서 관찰한 별의 총 밝기와 색상을 보여줍니다. 밝은 영역은 특히 밝은 별이 더 많이 밀집되어 있음을 나타내고, 어두운 영역은 밝은 별이 덜 관찰되는 하늘의 패치에 해당합니다. 색상 표현은 총 빛의 양과 가이아가 하늘의 각 패치에서 기록한 파란색과 빨간색 빛의 양을 결합하여 얻습니다. 이미지를 지배하는 밝은 수평 구조는 은하 평면으로, 우리 은하의 대부분 별을 보유한 납작한 원반입니다. 이미지 중앙에서 은하 중심은 생생하고 별이 가득합니다. 자세한 내용은 http://sci.esa.int/gaia/60169-gaia-s-sky-in-colour/에서 확인하세요 August 8, 2024

우주에 지적 생명체가 있을까? 있다면 얼마나 흔한가? 아니면 질문은, 외계 지능체 탐색(SETI)에 참여하는 사람들이 언젠가 그것을 만날 확률은 얼마나 될까? 수십 년 동안 과학자들은 이 문제에 대해 격렬하게 논쟁해 왔고, 이 주제에 대한 잉크가 부족하지 않았습니다. 이 주제에 대해 쓰인 많은 논문과 연구에서 두 가지 주요 진영이 나타났습니다. 우리 은하계에 생명체가 흔하다고 믿는 사람들(일명 SETI 낙관주의자)과 외계 지능체는 드물거나 존재하지 않는다고 주장하는 사람들(SETI 비관주의자). 데이비드 키핑(Cool Worlds 교수)과 제라인트 루이스는 최근 논문에서 이 논쟁을 보다 자세히 조사하고 제인의 실험으로 알려진 확률 분석 형태를 기반으로 새로운 견해를 제시했습니다.

이 방법을 천체생물학과 드레이크 방정식에 적용하여 그들은 우리 은하에 지적 생명체가 존재한다는 것은 "전부 아니면 전무"라는 명제일 수 있다는 결론을 내렸습니다. 고인이 된 위대한 과학자이자 공상과학 작가인 아서 C. 클라크의 말을 인용하자면, "두 가지 가능성이 있습니다. 우주에 우리가 혼자 있는 것, 아니면 우리가 혼자가 아닌 것입니다. 둘 다 똑같이 무섭습니다."

키핑은 컬럼비아 대학교 천문학과 조교수이며 하버드 칼리지 천문대의 칼 세이건 펠로우입니다. 그는 또한 컬럼비아의 쿨 월드 연구소의 수석 연구원이며, 이 연구소는 외계 행성계를 연구하고 특성화하는 데 전념하고 있습니다. 게라인트 루이스는 시드니 대학교 물리학과에 속한 시드니 천문학 연구소의 천체물리학 교수입니다. "SETI 낙관론자들은 미세 조정 문제가 있는가?"라는 제목의 논문은 최근 arXiv 사전 인쇄 서버 에 게시 되었고 International Journal of Astrobiology 에 게재를 위해 검토 중입니다 . 드레이크 방정식 1961년, 유명한 천문학자 프랭크 드레이크가 웨스트버지니아의 그린뱅크 천문대에서 최초의 SETI 회의를 주최했습니다. 그는 이 행사를 준비하면서 SETI 연구자들이 직면한 과제를 요약한 방정식을 만들었습니다.

이것은 드레이크 방정식으로 알려졌고 수학적으로 다음과 같이 표현됩니다. N = R* × fp × ne × fl × fi × fc × L 어디: N은 우리 은하계에서 현재 활동하고 의사소통이 가능한 문명의 수이다.

R*은 우리 은하에서 별이 형성되는 속도입니다. fp는 행성을 가지고 있는 별의 분수입니다.

ne는 행성을 갖고 있는 항성 하나당 잠재적으로 생명체가 살 수 있는 행성의 수입니다.

fl은 위의 것들 중 실제로 어떤 종류의 생명체로 발전하는 분수입니다.

fi는 위의 것들 중 지적인 생명체로 발전하는 부분입니다.

fc는 위의 것들 중 성간 통신 능력을 개발하는 부분입니다. L은 이러한 의사소통 문명이 활동한 기간입니다.

https://youtu.be/b6-9Hq8dV_4

드레이크 방정식은 우리 은하계에 있는 외계 문명(ETC)의 수를 추정하기 위한 것이 아니라 SETI에 대한 대화를 자극하기 위한 것입니다. 드레이크가 처음 공식화한 이후로 이 방정식은 비판, 추가 및 수정을 거쳤으며 그 과정에서 종종 잘못 표현되었습니다. 키핑 교수가 이메일을 통해 Universe Today에 설명했듯이, 문제 중 일부는 값이 종종 임의적으로 매개변수에 적용되는 방식입니다.

"우리는 대부분의 매개변수를 알지 못하기 때문에, 이것은 순전히 추측일 뿐이며, 그렇게 표시되어야 합니다. 종종 간과되는 또 다른 요점은 이것이 문명의 평균 수를 나타내며, 따라서 어떤 기본 분포의 기대값을 나타낸다는 것입니다. "요즘은 드레이크 방정식을 비판하는 것이 일종의 스포츠가 되었습니다. 물론, 그것을 계산기로 사용하는 사람은 누구나 공정하게 비판을 받아야 하지만, 기본적인 아이디어는 틀린 것이 아닙니다.

거기에는 어느 정도 문명이 존재해야 하며, 우리는 원칙적으로 그것을 계산하기 위해 관련 매개변수를 수집할 수 있습니다. 문제는 정확한 공식, 어떤 매개변수를 포함할지, 그것들이 실제로 의미하는 바, 그리고 시간 변동성과 같은 미묘한 차이를 어떻게 처리할지에 있습니다." 제인의 실험 에드윈 제인스(1922~1998)는 세인트루이스의 워싱턴 대학교에서 웨이먼 크로우 물리학 명예교수였습니다.

1968년, 그는 실험실에 있는 사람에게 알려지지 않고 라벨이 붙지 않은 화합물(화학 물질 X)이 들어 있는 항아리가 주어지는 실험을 상상했습니다. 실험실 벤치를 따라 물이 가득 찬 비이커가 많이 있고, 실험은 화학 물질 X가 비이커 안에서 얼마나 자주 용해되는지 테스트하는 것입니다.

새로운 연구에 따르면 우리 은하계는 혼잡하거나 비어 있는 것으로 나타났습니다. 둘 다 똑같이 무섭습니다.

Jaynes는 화합물이 거의 모든 경우에 용해되거나 거의 전혀 용해되지 않을 것이라고 주장했습니다. 이 동작을 포착하는 Haldane 사전 함수(F –1(1 – F ) –1). 출처: D. Kipping & G. Lewis(2024)

그래프에 표시하면 확률 분포는 그릇 모양이 되고 값은 0과 1에서 정점을 찍습니다. Kipping이 더 자세히 설명했듯이: "제인스는 베르누이 실험이라고 부르는 일련의 실험을 상상했습니다. 즉, 예/아니오로 대답하는 실험입니다. 이는 실제로 무엇이든 될 수 있지만, 예를 들어 그는 알려지지 않은 화학 물질을 물이 들어 있는 일련의 비이커에 녹인 다음, 그중 몇 분율이 녹을지 묻는 것을 상상했습니다.

"전설적인 존 홀데인이라는 또 다른 과학자는 이미 ~50%라는 답은 선험적으로 가능성이 낮다고 제안했습니다. 거의 전부가 용해되거나 거의 용해되지 않을 것으로 예상해야 합니다. "제인스는 이를 엄격하게 증명했고 객관적 베이지안 추론의 많은 도구를 개척했습니다. 우리는 고려 중인 베르누이 실험을 다른 질문, 예를 들어 별의 몇 분율이 블랙홀이 될 것인가와 같은 질문으로 대체할 수도 있습니다. "관찰을 얻기 전에, ~50%라는 답은 놀라운 일이 될 것입니다. 별 질량의 분포가 절반이 임계 질량 임계값 위에 있고 절반이 아래에 있는 미세하게 균형을 이루고 있다는 것을 의미합니다. 실제로 답은 천분의 일로, Jayne의 입장과 일치합니다."

통계학 분야에 대한 그의 엄청난 공헌으로 인해, 제인스는 "객관적 베이지안주의"의 창시자 중 한 명으로 평가받고 있습니다. 그의 실험은 그런 의도로 이루어진 것은 아니었지만, 키핑과 루이스는 그것이 천체생물학에 적용될 수 있다는 것을 보았습니다. 전부 아니면 아무것도 없다? 데이비드 브린은 1983년 그의 획기적인 논문 "대침묵-외계 지적 생명체에 대한 논란"에서 외계 생명체의 존재에 대한 지속적인 논쟁을 다루었습니다.

이를 통해 그는 논쟁과 관련하여 두 진영의 존재를 분별했습니다. "접촉 낙관론자"와 "접촉 비관론자"—또는 키핑과 루이스가 논문에서 언급한 대로 "SETI 낙관론자"와 "SETI 비관론자"—우리 은하계에 인간이 접촉할 수 있는 문명이 있다고 믿는 사람들과 인간이 우주에서 홀로 존재하기 때문에 접촉이 무익하다고 믿는 사람들입니다. 제인스의 실험이 우리 은하의 지적 생명체에 대한 질문에 적용될 때, 우리는 그것이 매우 흔하거나 매우 드물 것이라고 예상해야 합니다. 확률 분포가 가장 약한 중간 지점(즉, 외계 생명체가 반쯤 흔함)에서 "미세 조정 문제"가 나타납니다. 우주론과 천체생물학의 맥락에서 미세 조정은 특정 보편적 상수가 매우 좁은 값 범위 내에 있을 때만 생명체의 조건이 발생할 수 있다는 명제를 말합니다.

이러한 기본 상수 중 하나라도 약간만 달랐다면, 우주는 우리가 아는 물질, 대규모 구조 또는 생명의 발달에 도움이 되지 않았을 것입니다. 키핑이 설명했듯이, 이는 SETI 낙관론자들에게 문제를 제기합니다. "제가 이전에 말씀드린 블랙홀 예와 달리 이 문제에는 하한이 없습니다. 블랙홀 의 경우 천체물리학에서 허용되는 가장 작고 가장 큰 별 질량을 알고 있으며, 그 크기는 몇 자릿수에 불과합니다. 블랙홀 임계값은 어딘가에 그 상당히 좁은 범위에 있어야 합니다.

외계인의 경우 지능의 확률은 1% 또는 0.000….00001%(원하는 만큼 0을 추가하세요)일 수 있습니다. "이렇게 광범위한 가능성을 가진 SETI 낙관론자들은 아직 아무도 볼 수 없을 만큼 높은 % 값은 아니지만, 그럴듯한 낮은 확률의 깊은 심연보다 훨씬 높다는 다소 인위적인 견해를 믿어야 합니다. 따라서 그들은 본질적으로 미세 조정 문제가 있으며, 꽤 좁은 복도에서 살 수 있는 백분율이 필요합니다." 우리 은하계가 외계 문명으로 가득 차 있다면, 우리가 알아차렸을 부인할 수 없는 징후가 분명 있을 것입니다. 즉, 무선 신호, 거대 구조물, 클라크 밴드, 그리고 다른 "기술적 서명"이 있을 것입니다. 이것이 익숙하게 들리기 시작했다면, 이 주장이 바로 페르미 역설의 핵심이기 때문입니다(우리는 이에 대해 전체 시리즈를 썼습니다!)

따라서 키핑과 루이스의 주장을 SETI 비관주의의 예로 해석할 수 있습니다. 다행히도 이야기는 거기서 끝나지 않습니다. 새로운 형식주의 이런 결과에 직면하여 키핑과 루이스는 드레이크 방정식에 대한 새로운 형식을 고안하려고 시도했는데, 이는 문명의 출생률과 사망률이라는 두 가지 과정만 고려합니다. 이렇게 하면 방정식의 모든 매개변수(문명의 수명인 L 제외)가 단일 매개변수인 문명의 출생률과 사망률(rc)로 축소됩니다. 또는 수학적으로 표현하면 NC = rc x LC입니다. 키핑은 이렇게 말했습니다. "표준 드레이크 방정식에서 우리는 종종 어떤 매개변수를 포함할 것인지에 대한 논쟁에 휘말리곤 합니다(예를 들어, 생명이 다세포 생명으로 발전할 확률에 대한 분수가 있어야 하는가). 하지만 모든 문명이 시작과 끝이 있어야 한다는 것은 완전히 부인할 수 없습니다. 사실 우리는 사망률을 0으로 설정할 수도 있는데, 이는 우리가 원한다면 무한한 수명에 해당합니다. "예를 들어 페트리 접시와 같은 생태계에서는 우리가 수용 능력이라고 부르는 잘 정의된 최대 가능 인구가 있습니다.

새로운 연구에 따르면 우리 은하계는 혼잡하거나 비어 있는 것으로 나타났습니다. 둘 다 똑같이 무섭습니다.

그래서 우리는 이 미묘한 차이를 설명하기 위해 드레이크 방정식의 출생-사망 버전을 업데이트했습니다." 드레이크 방정식에 대한 키핑과 루이스의 개정된 형식주의는 문명의 이론적 탄생 및 사망률을 기반으로 합니다. 출처: D. 키핑 & G. 루이스(2024)

이 경우 확률 분포는 S자 모양이 되었지만(위 이미지 참조) 최종 결과는 여전히 동일했습니다. 은하계가 붐비거나 비어 있습니다. 이를 해결하는 한 가지 방법은 ETC가 출현하여 은하계 전체로 확장되기 시작하여 아직 우리의 기구에서 발견되지 않은 기간 동안 인류가 살아있을 수 있다는 생각입니다. 그러나 Kipping과 Lewis가 보여 주었듯이, 이는 또한 미세 조정 문제로 어려움을 겪습니다. 생물학은 인구 증가가 가속되는 현상임을 나타냅니다. "보시다시피, 은하계 확장 단계는 우주적 시간 척도에서 비교적 빨라야 합니다. 사실, 정말 눈 깜짝할 새에 일어날 일입니다." 키핑이 말했다.

"그러니 그런 단계에서 살 가능성은 낮습니다. 이런 일이 일어나기 전이나 일어난 후에 은하계가 본질적으로 비어 있을 때 살 가능성이 더 큽니다(사실, 여러분의 행성이 식민지화되어 있기 때문에 이는 거의 불가능하다고 할 수 있습니다). 다시 한 번 페르미의 역설이 고개를 들며, 가장 가능성이 높은 것은 인류가 혼자이거나, 일찍 파티에 참여했거나, 현재 은하계에 존재하는 몇 안 되는 문명 중 하나일 것입니다.

SETI에 대한 희망? 하지만 모든 것이 나쁜 소식이라고 생각하기 전에, 키핑과 루이스는 SETI가 전담 자원을 필요로 하는 중요하고 필수적인 실험이라고 강조합니다. "성공 확률은 낮아 보이지만, 그러한 성공은 논란의 여지 없이 인류 역사상 가장 큰 과학적 발견을 나타낼 것입니다." 그들은 또한 희망을 잃지 않기 위한 몇 가지 이유를 제시하는데, 여기에는 핸슨의 "Grabby Aliens" 가설이 포함됩니다. 이 가설은 인류가 S자 모양 곡선의 중간 지점에 있으며 수억 년 후에 ETI를 만날 것이라고 말합니다. 한편, 키핑은 SETI가 더 넓은 그물을 던지는 것이 유익할 수 있다고 제안합니다.

그들의 연구에서 시사하는 대로, 우리 은하에서 진보된 문명이 매우 드물다면(또는 존재하지 않는다면), 우리는 은하계 외부의 근원을 살펴봐야 합니다. "제가 가장 좋아하는 탈출구는 우리 은하가 이상할 정도로 조용하고, 대부분이 바쁘고 가득 차 있지만, 우리가 은하수에서 처음이라는 것입니다."라고 그는 덧붙였습니다. "이것은 믿기 어려울 것 같지만, 거주 가능한 부동산이 이미 삼켜졌기 때문에 바쁜 은하에서 태어나는 것은 불가능할지도 모릅니다. 이것은 우리가 최선의 기회로 은하계 외 SETI에 더 중점을 두어야 함을 시사합니다." 추가 정보: David Kipping et al, SETI Optimists Have a Fine-Tuning Problem?, arXiv (2024). DOI: 10.48550/arxiv.2407.07097 저널 정보: International Journal of Astrobiology , arXiv Universe Today 에서 제공

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mssoms 메모 2408082358

우리 은하계에 생명체가 흔하다고 믿는 사람들(일명 SETI 낙관주의자)과 외계 지능체는 드물거나 존재하지 않는다고 주장하는 사람들(SETI 비관주의자)이 있다.

나는 STEI 낙관론자이다. 우주전체의 시스템이 완벽하게 숫자더미 질량더미로 되어있다고 믿기 때문에 인간이 지적으로 존재하면 다른 곳에서도 지적인 생명체가 존재한다는 공유성 일반성을 믿는다.

우주가 자연으로 우리 인간에게 적용한 방식을 우주에 다른 수많은 유사한 조건적인 장소에서도 생성되기 이유이다. 지구와 유사한 환경은 우주에 매우 흔할 수 있다. 그 반대일 수 있는 존재의 불확실성인 이유는 시스템의 안정상 허용되지 않는다. 임의 존재자1는 우주의 시스템 어디에서든 1로 존재한다.

1.
우주 물리의 기본 상수 중 하나라도 약간만 달랐다면, 우주는 우리가 아는 물질, 대규모 구조 또는 생명의 발달에 도움이 되지 않았을 것이라고들 말한다.

나는 msbase을 은하이라고 정의역 ()을 세운 이후로 약간의 오류를 허용하거나 포함 시킨 적이 없다. 먼지부스러기도 우주질서에 참여한고로 지적인 인간이 존재하는 우주에서 우주질서가 존재하는 이유 하나로 다른 곳에서도 seti가 낙관적으로 존재하는 일반적인 이유일 수 있다.

우주에 존재하는 모든 것 msbase은 분해자 qpeoms로 인하여 사라진다. 죽어서 어디에 가는지 알려면 물리적 수학의 원리를 믿기 바란다. 그것이 종교적이면 매우 합리적이고 이성적이다. 우리는 분해자로 부터 환생을 예비한 존재들이다.

철저히 분해된 소스는 질량과 에너지의 보존법칙에 의해 다시 재생산되어 인간이 다시 인간이 될 확률이 100퍼센트 존재할 수 있다. 어떻게 어떤 식으로 분해되고 다시 인간이 되는지는 우리가 간여할 사안이 아니다. 신이 알아서 하든지 자연이 우주적 시스템에 따라 사용된다. 주검을 맞으면 인생에 진한 미련을 두면 안된다.

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Source 1.
For decades, scientists have debated this question, and there has been no shortage of ink on the subject. In the many papers and studies written on the subject, two main camps have emerged: those who believe life is common in our galaxy (aka SETI optimists) and those who argue that extraterrestrial intelligence is rare or nonexistent (SETI pessimists).

When applied to the question of intelligent life in our galaxy, we should expect it to be either very common or very rare. Somewhere in between, at the midpoint where the probability distribution is weakest (i.e. extraterrestrial life is semicommon), the “fine-tuning problem” emerges. In the context of cosmology and astrobiology, fine-tuning refers to the proposition that conditions for life can only arise when certain universal constants are within a very narrow range of values.

If any one of these fundamental constants were even slightly different, the universe would not have been conducive to the development of matter, large-scale structure, or life as we know it. As Keeping explains, this poses a problem for SETI optimists.

"Unlike the black hole example I mentioned earlier, there is no lower bound on this problem. For black holes, we know the smallest and largest stellar masses allowed in astrophysics, and they are only a few orders of magnitude apart. The black hole threshold has to be somewhere in that fairly narrow range. For aliens, the probability of intelligence might be 1%, or 0.000….00001% (add as many zeros as you want).

"With such a wide range of possibilities, SETI optimists have to believe the somewhat artificial view that while the percentage is not so high that no one has seen it yet, it is much higher than the abyss of plausible low probability. So they have a fine-tuning problem, and they need a percentage that can live in a pretty narrow corridor."

If our galaxy is full of alien civilizations, there would certainly be undeniable signs that we would notice: radio signals, megastructures, Clarke Bands, and other "technosignatures." If this is starting to sound familiar, it's because this claim is at the heart of the Fermi Paradox.

mssoms note 2408082358

There are those who believe that life is common in our galaxy (aka SETI optimists) and those who believe that extraterrestrial intelligence is rare or nonexistent (SETI pessimists).

I'm a STEI optimist. I believe that the entire universe is a perfect pile of numbers and mass, so I believe in the commonality of generality, which means that if humans are intelligent, intelligent life exists elsewhere.

This is why the universe naturally creates many other similarly conditional places in the universe in the way it has been applied to us humans. Environments similar to Earth could be very common in the universe. The opposite could be true. The reason for the uncertainty of existence is that it is not allowed for the stability of the system. Any entity 1 exists as 1 anywhere in the system of the universe.

1.
It is said that if even one of the fundamental constants of cosmic physics had been slightly different, the universe would not have been conducive to the development of matter, large-scale structures, or life as we know it.

I have never allowed or included a slight error since I defined msbase as a galaxy (). Since even dust particles participate in the cosmic order, it may be a general reason why seti exists optimistically in other places as well, as one reason why cosmic order exists in the universe where intelligent humans exist.

Everything that exists in the universe msbase disappears due to the decomposer qpeoms. If you want to know where you go when you die, believe in the principles of physical mathematics. If it is religious, it is very reasonable and rational. We are beings who have prepared for reincarnation from the decomposer.

The thoroughly decomposed source can be reproduced again by the law of conservation of mass and energy, so there is a 100 percent chance that humans will become humans again. How and how it decomposes and becomes human again is not our concern. God will do whatever he wants or nature will use it according to the cosmic system. If you are hit by a corpse, you should not have deep regrets about life.